3 - 1
Сапфо «До Богів подібний»(стор. 47), «Жереб мені випав такий» (стор. 48).
Культура й віра прадавніх українців. Мотиви античності в українській літературі (стор. 51). Іван Білик «Дарунки скіфів» (скорочено) (стор. 56).
Валентин Чемерис. «Ольвія» (уривки) (стор. 66)
https://youtu.be/2KBK8XH2lhA?si=pa9hMcXifpE_Xc6u
Іван Білик. "Дарунки скіфів". Опис життя і побуту скіфів та персів
https://youtu.be/WjoQ1i6_gP8?si=4kjfRx8MhJsdDm3P
Давньогрецька лірика. Поезія Сафо
1. Як виник термін «лірика»?
А від назви жанру
Б від імені античної героїні
В від імені античної поетеси
Г від назви
музичного інструмента
2. До жанрів античної лірики НЕ належить?
А елегії
Б гекзаметри
В ямби
Г хори
3. При храмі якої богині Сафо заснувала музично-поетичну
студію?
А Афіни Паллади
Б Афродіти
В Артеміди
Г Гери
4. До якого різновиду лірики належить поезія Сафо?
А елегійна
Б ямбічна
В сольна
Г хорова
5. «Десятою музою» Сафо назвав
А Аполлон
Б Есхіл
В Платон
Г Гомер
6. Провідний мотив вірша «До богів подібний…» -
А страждання від нерозділеного
кохання
Б зображення
стану пристрасно закоханої людини
В зрада коханої людини
Г утвердження кохання як
найпрекраснішого почуття
Культура й віра прадавніх українців.
1. Перші письмові згадки про слов’ян датують
А ІV ст. до н. е.
Б VІ ст. до н. е.
В VІ ст. н. е.
Г VІ ст.
н. е.
2. Наші пращури задовольняли усі духовні запити, давали
пояснення до будь-яких дій у
А піснях
Б міфах
В
казках
Г легендах
3. НЕ є ознакою міфічного мислення
А символізм
Б
протиставлення суперечностей
В магічність
Г синкретизм
4. Центральний образ праукраїнської міфології
А хліб і сіль
Б танець та пісня
В вірне кохання
Г Дерево життя
5. Форма кола у танці символізує
А зв’язок між різними світами, єднання,
одруження
Б сонце,
родючість, добробут, долю, упорядкованість
В перехід із фізичного виміру в
метафізичний, потойбічний
Г модель Усесвіту
6. Вічність, єдність життя у всіх його вимірах і формах на
рушнику передає
А Дерево життя
Б безкінечник
В сонце
Г сам рушник
Іван Білик
“Дарунки скіфів”
1. Події, зображені у творі «Дарунки скіфів», розгортаються
в
А ІV ст. до н. е.
Б VІ ст. до н.
е.
В VІ ст. н. е.
Г VІ ст. н. е.
2. Цар Дар'явауш очолював військо
А скіфів
Б сарматів
В персів
Г єгиптян
3. Справжньою причиною, що змусила Дар'явауша піти походом
на скіфів є
А образа,
завдана йому в храмі Птаха
Б помста скіфам за двадцятивосьмирічне
панування в Азії
В поневолення Скіфії – єдиної вільної
на той час території
Г Дар'явауш хотів стати царем царів
4. Передове військо царя Дар’явауша називалося полком
А
“хоробрих”
Б “безсмертних”
В
“непереможних”
Г “найсміливіших”
5. Що означала для скіфів вимога царя про дари: “воду в
срібному глекові та землю на золотій тарелі”?
А Початок перемовин між персами й
скіфами.
Б Укладання мирного договору між
персами й скіфами.
В Безумовне
підпорядкування завойовнику.
Г Збір данини завойовниками.
6. Якими були дарунки скіфів?
А срібний глек і золота тареля
Б вода та земля
В шуліка, миша,
жаба та стріли
Г золота пектораль
Мотиви античності в українській літературі. Валентин
Чемерис «Ольвія»
1. Який сон
бачила Ольвія напередодні приходу скіфів у місто?
А Їхню з Ясоном зустріч розірвала жахлива кам’яна баба
Б Вони з Ясоном одружилися
В Ясон переміг жахливе чудовисько
Г Вони з Ясоном пливли на кораблі посеред бурхливих хвиль
2. Чому ольвіополіти
були занепокоєні приїздом скіфів?
АПідозрювали,
що орда відбере хліб.
ББоялися, що Тапур стане їхнім правителем.
ВБо кочовики ордою ходять нападати
Г Не хотіли укладати зі скіфами торгівельні угоди.
3. Як Ольвія
відреагувала на новину про прибуття скіфів?
А Зраділа та
вирішила піти на зустріч із ними.
Б Залишалася спокійною та не звернула на це уваги.
В Вибігла на вулицю, щоб дізнатися більше.
Г Почала готуватися до самозахисту.
4. Яка
причина прибуття Тапура з тисячею вершників до міста Ольвія?
АУкладання
угоди про торгівлю зерном.
БЗавоювання греків
ВРитуальне святкування
Гсватання до архонтової доньки
5. Що в
перекладі з грецької означає назва «Ольвія»?
А багата
Б щаслива
В радісна
Г достойна
6. Яким
ремеслом володіли предки Родона?
А гончарством
Б кравецтвом
В шевством
Г кожум’яцтвом
Ольвія: найбільший античний поліс Причорномор'я